【瑞学著作】圣爱与圣智

四一、第一层级是所有后续层级中的根本

195 第一层级是所有后续层级中的根本。

这是因为任何主体和任何同质事物的层级都具有同质性；它们之所以同质，是因为它们都源自第一层级。它们的形成过程是这样的：第一层级通过捆束或凝聚（换言之，通过聚集）产生第二层级，再通过第二层级产生第三层级；而每一个层级都通过其周围的膜与其它层级相互区分。由此可以清楚地看到，第一层级是最基本的，并且是唯一支配后续层级的；因此，第一层级是后续所有层级中的根本所在。

196 人们说层级之间存在这样的关系，但实际上应当理解为：是在这些层级中的实体具有这样的性质。以层级来表述是一种抽象的表达方式，具有普遍性，因此可以应用于存在于这些层级中的任何主体或事物。

197 这一原理可以应用于前文所列举的一切事物，即肌肉、神经和物质，植物界和矿物界的各个部分，作为人的思维和情感之主体的有机实体，大气层，热和光，以及圣爱与圣智。

在所有这些事物中，第一层级是唯一支配后续层级的，实际上是它们中唯一的本质；正因为它是唯一的本质，所以它构成了它们的一切。这一真理可以从我们已知的原理得到证实：目的是因的全部，而因又构成果的全部；因此，目的、因和果分别被称为第一目的、中间目的和最终目的；而且，原因的原因同样也是结果的原因；在所有原因中，没有什么比目的更为本质；在所有运动中，没有什么比努力更为本质。最终而言，真正的实体只有一个，就是那本身即为实体者。

198 从以上论述中可以清楚地看出：神性，作为自在实体，或称为那唯一且独一的实体，是一切受造之物及其各个部分的本源。因此，正如在第一章中所证明的，上帝是宇宙万物中的一切。这可以从以下几点得到印证：圣爱与圣智是实体和形式（参40-43节）；圣爱和圣智本身是自在的实体和形式，因此具有自性，且是唯一（参见44-46节）；宇宙中的一切都是由圣爱与圣智所创造（参52-60节）；因此，受造的宇宙是祂的形像（参61-65节）。而在第二章中论证了，唯有主是天堂，是天使所居之处（参113-118节）。